واقعه ی عاشورا یک واقعه ی بسیار بسیار عظیم و بزرگ بود و بیشتر از آنی که بزرگ بود درس هایی به همراه داشت .

شما از نوزاد 6 ماهه بگیر تا پیرمرد 70 ساله ؛ همه نوعش در عاشورا حضور داشتند  . 

خواهرانِ ما ، از عفاف و پاکدامنی و صبر و استقامت بی بی زینب (س) در این واقعه ی بزرگ درس میگیرند و برادرانِ ما از غیرت و شجاعت و وفا و دلیر مردیِ قمر بنی هاشم ، حضرت عباس علیه السلام درس میگیرند .

با کمی مطالعه در احوالات این گلهای باغ پیامبر (ص) خیلی راحت میتوان درس غیرت ، شجاعت ، ایستادگی ، صبر ، عفاف ، و ... گرفت .

پیشنهاد میشود حتما کتاب های چشمه در بستر ؛ سیمای زهرا(س) ؛ مقاتل لهوف و نفس المهموم را مطالعه بفرمایید ، بسیار زیاد میتوان در آنها درس های خوبی برای زندگی کردن یافت ؛ به عنوان مثال در همین کتاب سیمای زهرا (س) حتی تا جهازیه ی بی بی دوعالم و ماجرای خواستگاری و ازدواج حضرت امیرالمومنین (ع) با حضرت زهرا (س) را شرح داده اند ...

فرض کن حضرت مهدی.عج. به تو ظاهر گردد

ظاهرت هست چنانی که خجالت نکشی ؟

باطنت هست پسندیده ی صاحب نظری ؟
خانه ات لایق او هست که مهمان گردد ؟

لقمه ات در خورِ او هست که نزدش ببری ؟
پولِ بی شبهه و سالم زِ همه داراییت

داری آن قدر که یک هدیه برایش بخری ؟
حاضری گوشیِ همراهِ تو را چک بکند ؟

با چنین شرط که در حافظه دستی نبری ؟
واقفی بر عمل خویش تو بیش از دگران ؟
میتوان گفت تو را شیعه ی اثنی عشری ؟

خـــداونـــد به فـرشــتـگان عـقـل داد ، بدون شهوت

بـــه حیــوان شــهــوت داد ، بـــدون عـــقـــل

امـا بـه انـسان هم عقــل داد و هم شــهوت و هم اخــتیار

اگر هر انسانی شهوتش بر عقلش غلبه کند  از حیوان پست تر است

و اگر عـقلش  بر شهوتش غلبه کند از فرشـتگان الهی بالاتر است

قسمتی از سخنرانی :

(( ...لذا شما مى‌بینید در غرب با حجاب تدریجاً به صورت علنى دارد مخالفت میشود. عنوانى که براى این مخالفت ذکر میکنند، این است که میگویند حجاب نماد یک حرکت مذهبى است؛ ما نمیخواهیم در جوامع ما - که جوامع لائیک هستند - نمادهاى مذهبى مطرح شوند. به نظر من این دروغ است؛ بحث مذهب و غیر مذهب نیست؛ بحثِ این است که سیاست راهبردىِ اساسىِ بنیانى غرب بر عرضه شدن و هرزه شدن زن است و حجاب مخالف آن است. حتّى اگر چنانچه حجاب ناشى از یک انگیزه و ایمان دینى هم نباشد، با آن مخالفت میکنند؛ مشکل اساسى این است... ))

منبع

ما براى پوشش زن از نظر اسلام ، فلسفه خاصى قائل هستیم که نظر عقلى آن را مُوَجَه میسازد و از نظر تحلیل میتوان آن را مبناى حجاب در اسلام دانست .
فلسفه پوشش اسلامى به نظر ما چند چیز است. بعضى از آنها جنبه روانى دارد و بعضى جنبه خانه و خانوادگى و بعضى دیگر جنبه اجتماعى و بعضى مربوط است‏ به‏ بالا بردن احترام زن و جلوگیرى از ابتذال او. 

حجاب در اسلام از یک مساله کلى ‏تر و اساسى ‏ترى ریشه مى‏ گیرد و آن این است‏ که اسلام مى ‏خواهد انواع التذاذهاى جنسى ، چه بصرى و لمسى و چه نوع دیگر، به‏ محیط خانوادگى و در کادر ازدواج قانونى اختصاص یابد ، اجتماع منحصرا براى کارو فعالیت‏ باشد . بر خلاف سیستم غربى عصر حاضر که کار و فعالیت را با لذت جوییهاى جنسى به هم مى ‏آمیزد ، اسلام مى ‏خواهد این دو محیط را کاملا از یکدیگر تفکیک کند.

چرا تئاتر مبتذل به راحتی و با مجوز اجرا میشود ؟  

نمایش (هدا گابلر) که به نویسندگی و کارگردانی (وحید رهبانی) به محلی برای ترویج اباحه‌گری ، ابتذال و عادی‌سازی چند شوهری ، اختلاط زن و مرد و استفاده از نمادهای یک فرقه انحرافی موسوم به (بردگی جنسی و فراماسونری) و دیگر اقدامات ضدارزشی تبدیل شده است .

یکی از رفقا بود میگفت باید به این وزارت فرهنگ ارشاد گفت وزارت فرهنگ و "قِر" شاد !

نمیدونم پس فرهنگ و ارشاد کارش چی میتونه باشه ؟

حقیقتا من شرم کردم تصاویر این تئاتر سرتاپا محرک و افتضاح رو در معرض دید بذارم ،،،

اگر خیلی مشتاقید که تصاویر این تئاتر رو ببینید فقط کافیه که کلمه "تئاتر هدا گالبر" رو در گوگل سرچ کنید ، لینک اول تصاویر خواهند آمد ...

خوشبختانه و الحمدلله این موضوع پیگیری و رسیدگی شد که جای شکرش باقیست .

اما سوال و گیر اینجاست که چرا اول اجازه داده شد که بعدش این وضعیت ها اتفاق بیفتد ؟